從中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)偉大勝利中汲取不斷前行的智慧和力量

時(shí)間：2025-09-01   來(lái)源：成都新東方高級(jí)技工學(xué)校   點(diǎn)擊：次

偉大的中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，是中國(guó)人民近代以來(lái)爭(zhēng)取獨(dú)立自由史冊(cè)上可歌可泣的一頁(yè)，是中華民族歷史發(fā)展進(jìn)程中飽經(jīng)滄桑的一章。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，是近代以來(lái)反抗外敵入侵的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的第一次完全勝利，是中華民族從近代以來(lái)陷入深重危機(jī)走向偉大復(fù)興的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)、也是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的重要組成部分，是中國(guó)人民的勝利、也是世界人民的勝利。習(xí)近平總書(shū)記指出：“歷史的記憶和真相不會(huì)隨著歲月流逝而褪色，帶給我們的啟迪永遠(yuǎn)映照現(xiàn)實(shí)、昭示未來(lái)。”我們紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年，就是要銘記歷史、緬懷先烈、珍愛(ài)和平、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)，從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利中汲取以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的智慧和力量。

1931年日本帝國(guó)主義悍然發(fā)動(dòng)九一八事變，強(qiáng)占中國(guó)東北，隨后又把戰(zhàn)火燒至長(zhǎng)城以南，中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候。是中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)出抗日救國(guó)先聲，喚醒了全民族救亡圖存的民魂，引領(lǐng)著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的正確方向，成為奪取抗戰(zhàn)勝利的民族先鋒。

中國(guó)共產(chǎn)黨以正確的政治主張引領(lǐng)方向，倡導(dǎo)和維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。九一八事變后，黨率先提出“一致動(dòng)員武裝起來(lái)”的抗戰(zhàn)主張，率先發(fā)布對(duì)日戰(zhàn)爭(zhēng)宣言，率先組織東北抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。發(fā)表八一宣言，號(hào)召停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日；召開(kāi)瓦窯堡會(huì)議，明確提出建立廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線；后又促成西安事變和平解決，推動(dòng)國(guó)共團(tuán)結(jié)抗日。針對(duì)國(guó)民黨的兩面性，黨又聯(lián)合又斗爭(zhēng)，維護(hù)抗戰(zhàn)大局，確?？谷彰褡褰y(tǒng)一戰(zhàn)線“對(duì)于打倒日本帝國(guó)主義發(fā)生決定的作用”。中國(guó)共產(chǎn)黨以卓越的戰(zhàn)略思想指導(dǎo)全局，制定全面抗戰(zhàn)路線，提出持久戰(zhàn)戰(zhàn)略總方針。面對(duì)敵強(qiáng)我弱的客觀實(shí)際，黨創(chuàng)造性地解答了決定抗日戰(zhàn)爭(zhēng)成敗的根本性、戰(zhàn)略性問(wèn)題，深刻闡明兵民是勝利之本，強(qiáng)調(diào)全面的全民族的抗戰(zhàn)是“爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利的中心關(guān)鍵”。黨科學(xué)預(yù)見(jiàn)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的持久性與戰(zhàn)爭(zhēng)將經(jīng)過(guò)戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持和戰(zhàn)略反攻三大階段，提出實(shí)行持久戰(zhàn)的一整套具體作戰(zhàn)方針與原則，指明游擊戰(zhàn)的戰(zhàn)略地位，從思想上武裝了廣大軍民，真正成為“抗日救國(guó)的總參謀部”。中國(guó)共產(chǎn)黨以強(qiáng)大的組織動(dòng)員開(kāi)辟?gòu)V大敵后戰(zhàn)場(chǎng)，領(lǐng)導(dǎo)八路軍、新四軍等深入敵后，動(dòng)員武裝群眾，變“后方”為“前線”。進(jìn)入戰(zhàn)略相持階段后，敵后戰(zhàn)場(chǎng)逐步上升為中國(guó)抗戰(zhàn)的主要戰(zhàn)場(chǎng)，以游擊戰(zhàn)牽制和抗擊了58%—75%的侵華日軍和幾乎全部偽軍。黨實(shí)行抗日民主的方針政策，領(lǐng)導(dǎo)建立了總面積近100萬(wàn)平方公里、人口近1億的19塊抗日民主根據(jù)地，成為堅(jiān)持抗戰(zhàn)的前沿和堡壘。黨領(lǐng)導(dǎo)的人民抗日武裝也不斷發(fā)展壯大，成為堅(jiān)持抗戰(zhàn)和奪取抗戰(zhàn)勝利的決定性力量。

歷史證明，中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，關(guān)鍵在于中國(guó)共產(chǎn)黨的中流砥柱作用。毛澤東同志深刻指出：“沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的努力，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨人做中國(guó)人民的中流砥柱，中國(guó)的獨(dú)立和解放是不可能的，中國(guó)的工業(yè)化和農(nóng)業(yè)近代化也是不可能的。”習(xí)近平總書(shū)記也深刻指出：“如果沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，完成民族獨(dú)立和解放的任務(wù)就可能拖得更久、付出的代價(jià)更大，我們的國(guó)家更不可能取得今天這樣的發(fā)展成就、更不可能具有今天這樣的國(guó)際地位。”堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是國(guó)家和民族興旺發(fā)達(dá)的根本所在，是全國(guó)各族人民幸福安康的根本所在。新征程上，必須深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，不斷增強(qiáng)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力，使黨始終成為風(fēng)雨來(lái)襲時(shí)全體人民最可靠的主心骨。

日本帝國(guó)主義之所以敢“以少兵臨大國(guó)”，妄圖變中國(guó)為其獨(dú)霸的殖民地，一個(gè)重要原因，是中國(guó)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后長(zhǎng)時(shí)期沒(méi)有找到一條正確的發(fā)展道路，國(guó)家積貧積弱。在遭受前所未有的劫難后，中國(guó)嘗試過(guò)各種救國(guó)方案，但都以失敗而告終。在山窮水盡、諸路不通的情況下，中國(guó)先進(jìn)分子毅然選擇馬克思主義、選擇社會(huì)主義道路，使中國(guó)的歷史走向了正確的方向。但是，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，國(guó)民黨頑固派不斷制造歪曲馬克思主義、丑化社會(huì)主義的輿論，鼓吹“一個(gè)主義”、“一個(gè)政黨”的主張，聲稱“三民主義可以滿足中國(guó)現(xiàn)在和將來(lái)的一切要求。它的實(shí)現(xiàn)，中國(guó)便不需要社會(huì)主義了”。這就把“中國(guó)向何處去”的問(wèn)題，尖銳地提到每一個(gè)關(guān)心國(guó)家命運(yùn)的人面前，要求中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)自己選擇的道路，作出進(jìn)一步的理論回答。抗戰(zhàn)期間，毛澤東同志撰寫(xiě)了《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》、《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》、《新民主主義論》等重要著作，系統(tǒng)分析了近代中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)和中國(guó)革命的對(duì)象、性質(zhì)、動(dòng)力、前途等問(wèn)題，指明了中國(guó)經(jīng)過(guò)新民主主義革命通向社會(huì)主義革命的前途，廓清了國(guó)民黨頑固派制造的輿論迷霧，使越來(lái)越多的人匯集到新民主主義和社會(huì)主義的旗幟下面。西南聯(lián)大教授聞一多談起自己的學(xué)習(xí)感受時(shí)說(shuō)道，“我現(xiàn)在思想豁然開(kāi)朗了，過(guò)去我只曉得抽象地愛(ài)國(guó)，不知愛(ài)什么國(guó)”，現(xiàn)在我才知道“愛(ài)國(guó)只能是愛(ài)新民主主義的國(guó)，現(xiàn)在為新民主主義而奮斗，將來(lái)為社會(huì)主義、共產(chǎn)主義奮斗”。

道路問(wèn)題直接關(guān)系黨和人民事業(yè)興衰成敗。我們黨成立以來(lái)，緊緊團(tuán)結(jié)依靠人民，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，付出各種代價(jià)，取得革命、建設(shè)、改革偉大勝利，開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義，從根本上改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出：“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。”新征程上，必須堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，為奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利而矢志奮斗。無(wú)論遇到什么風(fēng)浪，在堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路這個(gè)根本問(wèn)題上都要一以貫之，決不因各種雜音噪音而改弦更張，堅(jiān)定不移把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐不斷推向前進(jìn)，使我們的道路越走越寬廣、制度越來(lái)越成熟完善。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是關(guān)乎中華民族生死存亡的大戰(zhàn)，只有動(dòng)員民眾才能取得勝利。中國(guó)共產(chǎn)黨深刻認(rèn)識(shí)到：敵我雙方力量的對(duì)比，不但是軍事力量和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的對(duì)比，而且是人力和人心的對(duì)比。動(dòng)員了全國(guó)的老百姓，就造成了陷敵于滅頂之災(zāi)的汪洋大海，造成了彌補(bǔ)武器等等缺陷的補(bǔ)救條件，造成了克服一切戰(zhàn)爭(zhēng)困難的前提。黨從政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、民生等多個(gè)方面對(duì)民眾進(jìn)行動(dòng)員，各抗日民主根據(jù)地政權(quán)均實(shí)行“三三制”原則，廣泛團(tuán)結(jié)各抗日階級(jí)、階層，調(diào)動(dòng)了一切積極因素投入抗戰(zhàn)。黨還致力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，實(shí)行減租減息等一系列改善人民生活的具體政策，給廣大勞苦群眾以看得見(jiàn)、摸得著的切實(shí)利益，極大地調(diào)動(dòng)了廣大群眾的抗戰(zhàn)積極性。

領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建第一個(gè)敵后抗日根據(jù)地晉察冀邊區(qū)的聶榮臻同志回憶說(shuō)，“人民充分發(fā)動(dòng)起來(lái)之后，我們?cè)谌罕姷暮Ｑ罄?，是如魚(yú)得水，如虎添翼。而敵人呢？處處碰壁，處處困難，找不到向?qū)?，找不到糧食，找不到用具，想找一口鍋?zhàn)鲲堃膊蝗菀?，就像一個(gè)既聾又瞎的人墜入了深淵。人民這樣愛(ài)戴我們，這樣仇視敵人，日本侵略軍還有什么辦法不失敗呢”。在很多敵后抗日根據(jù)地，男女老幼都是八路軍、新四軍的耳目，群眾在各個(gè)山頭和村莊之間設(shè)置各種報(bào)告敵情的聯(lián)絡(luò)信號(hào)?？梢哉f(shuō)，在中華民族反抗外來(lái)侵略的歷史上，從來(lái)沒(méi)有像黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后抗日根據(jù)地這樣，民族覺(jué)醒如此深刻，人民動(dòng)員程度如此廣泛，人民武裝戰(zhàn)斗意志如此頑強(qiáng)。

江山就是人民，人民就是江山?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)中全體中華兒女勠力同心、同仇敵愾，顯示了堅(jiān)不可摧的磅礴力量。新征程上，我們要牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，堅(jiān)持人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)，使人民永遠(yuǎn)成為我們最堅(jiān)實(shí)的依托、最強(qiáng)大的底氣。要始終堅(jiān)持人民至上，走好新時(shí)代群眾路線，堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，站穩(wěn)人民立場(chǎng)、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧，用心用情解決群眾急難愁盼問(wèn)題，讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民。

日本帝國(guó)主義的野蠻侵略，將中華民族逼到瀕臨亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)境地，激起了中國(guó)人民比歷次反抗外來(lái)侵略都更強(qiáng)烈、更廣泛的抗?fàn)?，抗日?zhàn)爭(zhēng)成為近代以來(lái)中國(guó)人民反抗外敵入侵持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、規(guī)模最大、犧牲最多的民族解放斗爭(zhēng)。在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，全體中華兒女同仇敵愾、眾志成城，堅(jiān)定不移發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，終于一掃屢戰(zhàn)屢敗陰霾，取得了近代以來(lái)中國(guó)抗擊外敵入侵的第一次完全勝利。

毛澤東同志指出，“中華民族決不是一群綿羊”，“為了民族自尊與人類正義，為了中國(guó)人一定要生活在自己的土地上，決不讓日本法西斯不付重大代價(jià)而達(dá)到其無(wú)法無(wú)天的目的。我們的方法就是戰(zhàn)爭(zhēng)與犧牲”。中國(guó)人民敢于善于斗爭(zhēng)，無(wú)懼犧牲。面對(duì)窮兇極惡的侵略者，無(wú)數(shù)抗日英雄抱定“非賊殺我，即我殺賊”的信念，以向死而生的民族血性，冒著敵人的炮火前進(jìn)，保衛(wèi)家鄉(xiāng)、保衛(wèi)黃河、保衛(wèi)華北、保衛(wèi)全中國(guó)。在各條戰(zhàn)線上，黨領(lǐng)導(dǎo)的人民武裝勇敢戰(zhàn)斗在最前線。無(wú)論在廣袤的華北平原，還是在河湖密布的江南水鄉(xiāng)，根據(jù)地軍民包后路、出奇兵，創(chuàng)造了伏擊戰(zhàn)、地道戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)、麻雀戰(zhàn)、破襲戰(zhàn)、水上游擊戰(zhàn)等眾多戰(zhàn)法，在敵人合圍時(shí)“化整為零”，在敵人分兵時(shí)“化零為整”，把游擊戰(zhàn)這一出“拿手好戲”上演得精彩紛呈。中國(guó)人民堅(jiān)持斗爭(zhēng)，抗戰(zhàn)到底。從1931年九一八事變到1945年日本宣布無(wú)條件投降，在14年艱苦卓絕的歲月里，黨始終帶領(lǐng)人民堅(jiān)持抗戰(zhàn)、持久抗戰(zhàn)，寸土必爭(zhēng)、寸土不讓，反對(duì)投降妥協(xié)、清洗悲觀情緒。1939年，蔣介石在國(guó)民黨五屆五中全會(huì)上對(duì)“堅(jiān)持抗戰(zhàn)到底”的“底”作出“就是恢復(fù)七七事變以前的狀態(tài)”的解釋。毛澤東同志斥責(zé)“這實(shí)際上是承認(rèn)割讓東北”，并針?shù)h相對(duì)提出“我們的口號(hào)是打到鴨綠江，收復(fù)一切失地”。在最艱難的戰(zhàn)略相持階段，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持“抗戰(zhàn)一定要?jiǎng)倮?，這是政治方向，而這個(gè)政治方向是堅(jiān)定的，不怕任何艱苦困難要堅(jiān)持著”。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利是黨和人民經(jīng)過(guò)極其艱苦的斗爭(zhēng)，付出了極大的代價(jià)取得的。毛澤東同志指出，黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日武裝“具有一往無(wú)前的精神，它要壓倒一切敵人，而決不被敵人所屈服。不論在任何艱難困苦的場(chǎng)合，只要還有一個(gè)人，這個(gè)人就要繼續(xù)戰(zhàn)斗下去”。習(xí)近平總書(shū)記也深刻指出：“建立中國(guó)共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國(guó)、實(shí)行改革開(kāi)放、推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，都是在斗爭(zhēng)中誕生、在斗爭(zhēng)中發(fā)展、在斗爭(zhēng)中壯大的。”新征程上，面對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時(shí)期、改革發(fā)展攻堅(jiān)克難重要階段，面對(duì)內(nèi)外部風(fēng)險(xiǎn)空前上升形勢(shì)，必須堅(jiān)定不移發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，以“明知山有虎，偏向虎山行”的斗爭(zhēng)意志，“狹路相逢勇者勝”的斗爭(zhēng)本領(lǐng)，“踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)”的頑強(qiáng)品格，攻難關(guān)、防風(fēng)險(xiǎn)、迎挑戰(zhàn)、抗打壓，推動(dòng)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)風(fēng)雨無(wú)阻向前進(jìn)。

中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)從一開(kāi)始就具有拯救人類文明、保衛(wèi)世界和平的重大意義。毛澤東同志強(qiáng)調(diào)，“偉大的中國(guó)抗戰(zhàn)，不但是中國(guó)的事，東方的事，也是世界的事”，“我們的敵人是世界性的敵人，中國(guó)的抗戰(zhàn)是世界性的抗戰(zhàn)”。中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中開(kāi)始時(shí)間最早、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)，中國(guó)人民以巨大民族犧牲支撐起了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng)，對(duì)日本侵略者的徹底覆滅起到了決定性作用，贏得了來(lái)之不易的和平，捍衛(wèi)了人類和平事業(yè)。中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，是中國(guó)人民同世界上一切愛(ài)好和平的國(guó)家和人民并肩戰(zhàn)斗的偉大勝利。

中華民族是愛(ài)好和平的民族，和平性是中華文明的突出特性。中國(guó)人民是愛(ài)好和平的人民，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的苦難有著刻骨銘心的記憶，對(duì)和平有著孜孜不倦的追求。近代以后，中國(guó)人民飽受列強(qiáng)侵略之害、飽經(jīng)戰(zhàn)火蹂躪之苦，特別是日本軍國(guó)主義慘無(wú)人道的侵略行徑、令人發(fā)指的屠殺罪行、野蠻瘋狂的掠奪破壞，給中國(guó)人民帶來(lái)了慘絕人寰的災(zāi)難。但中國(guó)人民不是從中學(xué)到弱肉強(qiáng)食的強(qiáng)盜邏輯，而是深深懂得戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷、和平的寶貴。我們紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，譴責(zé)侵略者的殘暴，強(qiáng)調(diào)牢記歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，不是要延續(xù)仇恨，而是要喚起善良的人們對(duì)和平的向往和堅(jiān)守，是要以史為鑒、面向未來(lái)，共同珍愛(ài)和平、維護(hù)和平，讓世界各國(guó)人民永享和平安寧。

當(dāng)前，國(guó)際形勢(shì)變亂交織，強(qiáng)權(quán)霸凌行徑大行其道、危害深重，人類又一次站在團(tuán)結(jié)還是對(duì)抗、和平還是戰(zhàn)爭(zhēng)的十字路口。我們要堅(jiān)持共商共建共享的全球治理觀，堅(jiān)持對(duì)話而不對(duì)抗、結(jié)伴而不結(jié)盟、共贏而非零和，踐行真正的多邊主義，兼顧各方合理關(guān)切，維護(hù)國(guó)際規(guī)則和秩序。我們要堅(jiān)持正確二戰(zhàn)史觀、堅(jiān)決維護(hù)戰(zhàn)后國(guó)際秩序、堅(jiān)定捍衛(wèi)國(guó)際公平正義，決不允許否認(rèn)、歪曲甚至美化侵略歷史，決不允許軍國(guó)主義卷土重來(lái)，決不允許歷史悲劇重演，堅(jiān)定做歷史記憶的守護(hù)者、發(fā)展振興的同行者、國(guó)際公平正義的捍衛(wèi)者，為人類前途命運(yùn)爭(zhēng)取更加光明的未來(lái)。

80年前，中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，使“古老的中國(guó)鳳凰涅槃、浴火重生，開(kāi)啟了中華民族偉大復(fù)興新的歷史征程”。站在新的歷史起點(diǎn)上，我們要更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，從中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)偉大勝利中汲取不斷前行的智慧和力量，弘揚(yáng)偉大抗戰(zhàn)精神，更加奮發(fā)有為地為以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)而不懈奮斗。